La doctrina tomista de la participación. Una fuente en la moral de Juan Pablo II

Abstract

Los evangelios sinópticos nos traen el relato del diálogo con Jesús del joven rico interesado en encaminar su vida moral para heredar la Vida Eterna, o sea para entrar en el Reino de los Cielos, que predicaba el mismo Jesucristo1 . Hay una coincidencia en los tres relatos: la pregunta versa acerca de lo que el joven debe hacer en su vida. La variante radica en que en Mateo se califican como buenas las obras a realizar; en cambio en Marcos y Lucas se califica de bueno al Maestro, al que va dirigida la pregunta. La respuesta de Jesús en todos los casos es otra pregunta. Pero no para eludir el interrogante, sino para situar adecuadamente su respuesta.